8月3日，“新物種爆炸吳聲商業方法發布2025”演講在北京舉行。在這場以“剎那涌現”為主題的演講中，場景實驗室創始人吳聲在演講中表示，養固健倡導的新平衡主義是“AI周期的健康生活方法論”，已然是引領健康生活方式的新物種。

　　財經網、中新經緯、國際金融報、南方日報、羊城晚報等媒體對此進行了報道，以下內容轉載自財經網：

 

報道截圖

 

　　報道原文

　　8月3日，“新物種爆炸·吳聲商業方法發布2025”演講在北京舉行。在這場以“剎那涌現”為主題的演講中，場景實驗室創始人吳聲在演講中表示，養固健倡導的新平衡主義是“AI周期的健康生活方法論”，已然是引領健康生活方式的新物種。

 

 

　　在AI重塑生活的當下，新平衡主義絕非簡單的品牌口號，它精準命中當代人身體與生活雙重失衡的困局，是中華養生智慧在AI時代的創新演繹。養固健以“新平衡主義”為核心，融合東方智慧與現代方法，為當代人構建起“身體平衡+生活平衡”的健康生態，重新樹立起AI時代中華養生的全新標桿。

 

　　“新平衡主義”破解AI時代“失衡”困局

　　AI時代，算法推薦主導信息獲取，效率至上成為生活準則。表面的繁華之下，人們內心對身體與生活平衡的渴望愈發強烈。

　　期刊《The Lancet》、《2024女性品質生活趨勢洞察報告》顯示，67.4%人群受亞健康困擾，情緒焦慮、生活無序成為普遍痛點。情緒健康問題、身體健康問題，以及工作壓力、生活無序更是成為壓在現代人身上的“三座大山”。已婚女性渴望系統性調理卻難以找到方案；都市白領希望高效養生卻苦于方法復雜，退休人群期待養生陪伴卻缺乏圈層支持…… 這些未被滿足的需求，折射出傳統養生模式與現代生活的深刻脫節。

　　事實表明，在信息技術爆炸致使生活“失衡”成為常態的今天，養固健提出的“新平衡主義”，恰是破解時代困局的良方。在養固健看來，平衡是中華養生文化中的一個重要觀念，人體是有機整體，健康源于內在系統平衡與外在和諧共生。從《黃帝內經》的“陰平陽秘，精神乃治”到現代健康管理的“身心協同”，平衡始終是養生的精髓。

　　然而，在技術飛速迭代的當下，傳統養生理論的復雜晦澀、產品的單一局限，已難以適配現代人快節奏、碎片化的生活場景，急需一種“簡單、高效、可持續”的養生新范式。養固健敏銳捕捉到這一痛點提出“新平衡主義”，致力成為滿足當代人需求的“健康生活新物種”。

 

　　解鎖新物種爆炸的“新平衡主義”密碼

　　在本年度新物種爆炸大會上，吳聲提出：“養固健基于中華養生文化提出的‘新平衡主義’，并非簡單的品牌口號，這是AI周期下的時代命題，是AI周期的健康生活方法論。”

 

 

　　吳聲認為，養固健在中華養生可實踐方案的長期堅持中，一面以“中草藥科技”為代表，調養根本，平衡身體環境；一面以“中華養生顧問”為代表，長期陪伴平衡生活系統。“三調養+四合理”的日常踐行方式，正是對可持續平衡生活方式的生動實踐，是以“價值共識”穿越周期的有力證明。

 

 

　　養固健汲取中醫“治未病”理念精髓，將其轉化為扶正氣、平陰陽、調臟腑的“三調養”創新實踐，全方位調理身體狀態，實現身體平衡。這一體系并非簡單的產品堆砌，而是深度融合東方智慧與現代科技的系統性解決方案。

　　在方劑研發環節，養固健科研團隊深入浩如煙海的古籍，從《傷寒論》《溫病條辨》中探尋千年養生智慧的脈絡，巧妙運用“君臣佐使”的復方配伍邏輯，精心調配每一味藥材，同時緊密結合現代人體質特點，對古方進行科學的加減化裁。例如，針對當代人普遍受濕邪困擾的現狀，從清代經典祛濕名方三仁湯中獲取靈感，成功研發出更貼合現代人需求的“輕濕片”，讓古老方劑在現代社會重煥生機。

　　在道地原料把控上，養固健更獨創種植管理模式，布局全國70余個道地藥材基地，每一味原料都經過嚴苛檢測，實現“從田間到車間”的全鏈路溯源。南北兩大生產基地采用智能制造生產線，堅守“100-1=0”質量理念，檢測中心獲CNAS認可，確保每款產品安全、溫和、長效。

　　“四合理”則聚焦“飲食有節、起居有常、運動有度、情志有衡”，將養生融入生活日常，調優生活方式，實現生活平衡。養固健認為，生活是個大系統，人與自然、家庭、社會的和諧共生是平衡的關鍵。養固健通過中華養生顧問、中華養生客廳、中華養生社群幫助用戶將養生融入生活日常，讓“四合理”成為觸手可及的生活方式，從而實現順時而養和內調外養。

　　“很認同養固健的新平衡主義，原因在于我們實在是失衡日久，以‘平衡之樹’重新審視日常生活的焦慮茫然，每個人的路要靠自己的新平衡走出來。”吳聲說，“記得在參加2025養固健新平衡之約·國風盛典時，體操奧運冠軍劉璇說把握平衡最重要的方法是忘掉它，忘掉站在那個如履薄冰的針尖，用一種不確定性完成確定，用新平衡主義的方法來克服它。”

 

 

　　顯然，養固健“新平衡主義”的核心，就是通過“三調養+四合理”的日常敘事，構建“身體平衡+生活平衡”的完整生態，鑄就了中華養生文化新物種的獨特競爭力。

 

　　“新平衡”穿越周期的法則：思利及人

　　養固健能夠成為AI周期中的健康生活新物種，關鍵在于其堅守的品牌理念——從“思利及人”的價值觀出發，實現“與用戶共建獨特性聯盟”的長期跨越。

 

 

　　這一理念始終貫穿于養固健的成長過程：從1992年懷揣弘揚中華養生文化的初心，到累計暢銷75億支增健口服液、8000余場“養生文化進萬家”活動……養固健對“思利及人”價值觀的長期堅守，不僅讓新平衡主義從品牌主張成長為社會共識，也讓養固健與用戶的關系從“品牌與消費者”升華為“與用戶共建獨特性聯盟”的價值共生。

　　在這種價值觀的指引下，用戶不再是被動的接受者，而是新平衡主義的共建者——他們在社群中分享養生心得，在活動中傳遞新平衡理念，在實踐中豐富新平衡主義的內涵。

 

 

　　正如吳聲演講中強調的“意義重建”——AI場景革命正在讓商業開啟哲學生活方式周期的，關鍵是在每個具體場景重建意義坐標。養固健的品牌理念及主張，不僅是AI時代中華養生文化的一次場景革命，它更是一次對商業底層邏輯與個體存在的意義重建，悄然定義何為“新平衡”，何為身體平衡，何為生活平衡。

　　“新平衡主義隱含的就是尼采的那句名言，只有在自己的身上，才能克服這個時代。”吳聲在演講結尾說，“養固健的品牌法則，可以總結為從秉承一貫以來的‘思利及人’的企業價值觀，也就是‘做事先思考如何有利于我們大家’，實現‘與用戶共建獨特性聯盟’的漫長堅定穿越。”這種“與用戶共建獨特性聯盟”的生態模式，不僅促使新平衡主義從品牌主張發展成為社會共識，更讓養固健在AI周期中，成功變身成引領健康生活方式的真正新物種。

 

 

　　養固健成為引領健康生活的新物種，其意義在于它用自身的親身實踐為中華養生文化提供新范式的同時，也為行業提供了三大啟示：其一，健康生活方法論需兼顧“身體平衡”與“生活平衡”；其二，傳統養生文化的現代化不是背離傳統，而是在當代場景中創造性轉化；其三，品牌與用戶的關系應從“單向輸出”升級為“價值共建”，以信任穿越周期。

　　養固健用自身實踐告訴外界，中華養生，不僅僅是一個概念或一套理論，更是與每個人都息息相關的生活方式。養固健現在做的不只是單純地賣產品，也不僅僅是簡單地提供服務，而是通過深入用戶的生活場景，了解用戶的真實需求，持續地看見，持續地理解，持續地陪伴，讓養生成為用戶日常生活的一部分。這是一次真正的場景革命。

　　在AI重塑一切的時代，養固健“新平衡主義”正全力以赴將中華養生融入日常生活，讓更多人看見、向往并從中受益，努力讓“新平衡主義的種子長成大樹，進而形成森林”。它證明了：真正的新物種，不僅能回應當下需求，更能為未來生活指明方向——這是養固健作為中華養生領導品牌的時代擔當，也是吳聲將其定義為“AI周期健康生活新物種”的深層意義。