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龍贊:《論語》名句營(yíng)銷學(xué)解讀

發(fā)布: 2011-06-01 10:58:50    作者: 龍贊   來源: 分銷時(shí)代  

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        有人說:“半部《論語》治天下。”可見《論語》的非凡價(jià)值。仁者見仁、智者見智,對(duì)于這一歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的真正的國(guó)學(xué)精粹,不同領(lǐng)域的人自然得到不同的啟發(fā)。我們不妨站在營(yíng)銷學(xué)的角度,對(duì)其中一字千金的名句進(jìn)行系列解讀,以期達(dá)到“古為今用”的超越時(shí)空的目標(biāo)。

        【原文】

        子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”

        【譯文】

        孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”

        【解讀】

        此處的孔子觀點(diǎn)載于《論語》的第二篇即“為政篇”,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。

        對(duì)于營(yíng)銷行業(yè)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人來說,應(yīng)當(dāng)效法孔子,將個(gè)人思想力的打造當(dāng)作是最核心的基本功。

        “思想有多遠(yuǎn),目標(biāo)就有多遠(yuǎn)!”

        什么是營(yíng)銷?我們認(rèn)為:營(yíng)銷是一種有“境界”的銷售行為。賣商品有多種賣法:可以放在地?cái)偵,可以放在柜臺(tái)上,可以擠進(jìn)超市里,也可以東家西舍、大街小巷去吆喝,但真正的有境界的銷售則是有組織的、有系統(tǒng)的、有文化與教育手段的,那就是營(yíng)銷,一種立體化的最前沿銷售模式。

        營(yíng)銷的境界性注定了營(yíng)銷行為需要思想力。

        首先,思想力是對(duì)營(yíng)銷行為進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃的前提。現(xiàn)代營(yíng)銷就好比是一場(chǎng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng),不是單兵作戰(zhàn),不是小米加步槍,沒有系統(tǒng)的規(guī)劃不可能取得營(yíng)銷成功。我們的營(yíng)銷目標(biāo)是什么?需要通過什么營(yíng)銷渠道?需要設(shè)立什么樣的利益機(jī)制?面對(duì)中國(guó)乃至世界的市場(chǎng)版圖,如何步步為營(yíng)?如何創(chuàng)新營(yíng)銷手段?如何借助互聯(lián)網(wǎng)等營(yíng)銷新工具?如何組織我們的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)?如何管理這個(gè)團(tuán)隊(duì)?如何使業(yè)績(jī)迅速倍增?不能系統(tǒng)地回答與規(guī)劃這些問題,就只能是一個(gè)“賣貨郎”,而絕不是一個(gè)營(yíng)銷領(lǐng)袖。

        第二,營(yíng)銷領(lǐng)袖的思想修養(yǎng)與道德境界是人格魅力的重要組成部分,是管理效果與號(hào)召力的源泉。在營(yíng)銷領(lǐng)域尤其是在直銷領(lǐng)域,確實(shí)有部分人因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)而一時(shí)積累了人脈體系,但結(jié)果是,如果不學(xué)無術(shù),不思進(jìn)取,縱使你有千軍萬馬,最終也分崩離析。因此,營(yíng)銷領(lǐng)導(dǎo)人的不斷學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)、修煉是何等重要!

        當(dāng)然,從孔子的“圣人圣言”中,我們還應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻牲c(diǎn)啟迪,那就是:

        1、個(gè)人的學(xué)習(xí)也好、道德修養(yǎng)也好,不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程?鬃訌氖鍤q修養(yǎng)到了七十歲,我們的營(yíng)銷領(lǐng)導(dǎo)人也許在六七十歲就退出營(yíng)銷江湖了,但你的聲名還在,你的影響力還在,你的思想還在影響著更多的年輕人,那么,為捍衛(wèi)榮譽(yù)而繼續(xù)修煉,更是夕陽紅的善舉。

        2、思想修煉的最高境界是思想和言行的融合,要自覺地遵守道德規(guī)范、法律法規(guī),從業(yè)企業(yè)的守則,包括所在系統(tǒng)的公約,而不是勉強(qiáng)去做。


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